Results for 'Pedro Enrique Zata Pupuche'

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  1.  13
    Perspectives on Digital Competencies in University: What’s Ahead for Education?Yersi-Luis Huamán-Romaní, Jessica Paola Palacios Garay, Edgar Gutierrez Gómez, Pedro Enrique Zata Pupuche, Manuel Octavio Fernández Atho & Anderson Núñez Fernandez - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 21 (1):187-198.
    Digital competencies were part of online education and now when returning to the classroom what will happen or what we expect for the future in education. The objective is to analyze and describe the perspectives of the level of digital competence, the non-experimental descriptive quantitative methodology is used with 1987 university students. Resulting that the instrument adapted to the Peruvian version is adequate according to statistics such as Cronbach's Alpha. Concluding that the digital competences improved the academic quality and have (...)
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  2.  2
    El movimiento de la historia.Pedro Enrique Baquero Lazcano - 1998 - Córdoba: Francisco Ferreyra Editores.
  3.  24
    Reseña de "Una nueva vía para la ética" de Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión de Enrique Dussel.Pedro Enrique García Ruíz - 1999 - Signos Filosóficos 1 (1):250-255.
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  4.  13
    El nudo del mundo. Subjetividad y ontología de la primera persona.Pedro Enrique García Ruiz - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 10:194-223.
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  5.  34
    Fenomenología y ontología en el joven Levinas.Pedro Enrique García Ruiz - 2006 - Revista de Filosofía (Madrid) 31 (1):123-141.
    En este artículo abordo algunos de los aspectos más importantes de la concepción filosófica del joven Emmanuel Levinas, centrándome en los tres siguientes: la conciencia como ser absoluto, la irreductibilidad de la teoría y la concepción del método fenomenológico.
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  6. Modernidad, ciudadanía y multiculturalismo: las transformaciones de la identidad.Pedro Enrique García Ruiz - 2008 - Revista Internacional de Filosofía Política 32:97-114.
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  7.  57
    Reseña de "Subjetividad radical y comprensión afectiva. El rompimiento de la representación en Rickert, Dilthey, Husserl y Heidegger" de Ángel Xolocotzi Yánez.Pedro Enrique García Ruiz - 2009 - Signos Filosóficos 11 (21):215-223.
  8.  41
    Sí mismo para otro. Un debate sobre ética e identidad en Emmanuel Levinas y Paul Ricoeur.Pedro Enrique García Ruiz - 2013 - Franciscanum 55 (159).
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  9. Una nueva vía para la ética1.Pedro Enrique García Ruiz - 1999 - Signos Filosóficos 1:250-255.
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  10.  12
    Constructivismo ético y teleología del bien Rawls y Ricoeur sobre lo justo.Pedro Enrique García Ruíz - 1999 - Signos Filosóficos 1 (2):117-138.
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  11.  41
    ¿Ontología fundamental o teoría del conocimiento? Heidegger crítico del Neokantismo.Pedro Enrique García Ruíz - 2002 - Signos Filosóficos 7:125-150.
    In 1929 spring, a philosophical encounter occurs in the University of Davos between Germany and France. The central subject was the question What is the man? As opposed to the expectation to presence a debate between the French philosophy and the German one, the center of the encounter was the d..
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  12.  33
    Geopolítica de la alteridad. Levinas y la filosofía de la liberación de E. Dussel.Pedro Enrique García Ruiz - 2014 - Isegoría 51:777-792.
    La relevancia del pensamiento de Emmanuel Levinas para comprender el surgimiento de la filosofía de la liberación –uno de los movimientos filosóficos más importantes de América Latina durante la segunda mitad del siglo XX– es innegable. En este artículo se analiza la interpretación geopolítica y analógica que Enrique Dussel realizó de los conceptos levinasianos de “Alteridad” y “Otro” para mostrar su equivocidad en el ámbito de lo político.
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  13.  5
    El retorno a la subjetividad viva.Pedro Enrique García Ruiz - 2009 - Signos Filosóficos 11 (21):215-223.
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  14.  19
    La representación del Otro : figuras de la alteridad en la conquista de América, una propuesta fenomenológica.Pedro Enrique García Ruiz - 2010 - Investigaciones Fenomenológicas 7:219.
    Este ensayo analiza el problema de la alteridad desde la perspectiva que lafenomenología husserliana ofrece. Tomando como hilo conductor los conceptos de “experiencia de lo extraño” y “analogía,” se considera que la conquista de América es un excelente ejemplo de la pertinencia de esta manera de entender la alteridad cultural.This paper analyzes the problem of the alterity from the perspective that theHusserlian phenomenology offers. Taking as a thread the concepts of “experience of the strange” and “analogy”, the conquest of America (...)
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  15.  12
    ¿Naturalizar la conciencia? Husserl y la tesis de la excepción humana.Pedro Enrique García Ruiz - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 11:99.
    Uno de los aspectos dominantes en los desarrollos de las ciencias sociales y las humanidades en la actualidad es la adaptación de enfoques naturalistas. Los programas naturalistas rechazan el estatuto de lo humano que había defendido tradicionalmente la filosofía al sostener que la conciencia es reducible a un hecho contingente y, por lo tanto, puede comprenderse desde un criterio meramente objetivista. El filósofo francés Jean-Marie Schaeffer llama a esta postura la “tesis de la excepción humana” y sostiene que la fenomenología (...)
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  16. Axiología jurídica fundamental: bases de valoración en el discurso jurídico: materiales para discernir en forma analitico-realista las claves retóricas de esos discursos.Enrique Pedro Haba (ed.) - 2004 - San José, C.R.: Editorial de la Universidad de Costa Rica.
  17.  26
    An Emerging System to Study Photosymbiosis, Brain Regeneration, Chronobiology, and Behavior: The Marine Acoel Symsagittifera roscoffensis.Enrique Arboleda, Volker Hartenstein, Pedro Martinez, Heinrich Reichert, Sonia Sen, Simon Sprecher & Xavier Bailly - 2018 - Bioessays 40 (10):1800107.
    The acoel worm Symsagittifera roscoffensis, an early offshoot of the Bilateria and the only well‐studied marine acoel that lives in a photosymbiotic relationship, exhibits a centralized nervous system, brain regeneration, and a wide repertoire of complex behaviors such as circatidal rhythmicity, photo/geotaxis, and social interactions. While this animal can be collected by the thousands and is studied historically, significant progress is made over the last decade to develop it as an emerging marine model. The authors here present the feasibility of (...)
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  18.  2
    El espejismo de la interpretación literal: encrucijadas del lenguaje jurídico: (observaciones sobre el carácter opcional de las interpretaciones que se escogen para las leyes).Enrique Pedro Haba - 2003 - San José, C. R.: Corte Suprema de Justicia, Escuela Judical.
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  19.  7
    Metodología (realista) del derecho: claves para el razonamiento jurídico de visión social práctica.Enrique Pedro Haba - 2012 - [San José]: Editorial UCR.
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  20.  10
    The Palace of La Moneda: From the trauma of the Hawker Hunters to the therapy of the signs.Pedro Santander & Enrique Aimone - 2006 - Semiotica 2006 (158):365-382.
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  21.  17
    Students’ perception of CSR and its influence on business performance. A multiple mediation analysis.Enrique Claver-Cortés, Bartolomé Marco-Lajara, Mercedes Úbeda-García, Francisco García-Lillo, Laura Rienda-García, Patrocinio Carmen Zaragoza-Sáez, Rosario Andreu-Guerrero, Encarnación Manresa-Marhuenda, Pedro Seva-Larrosa, Lorena Ruiz-Fernández, Eduardo Sánchez-García & Esther Poveda-Pareja - 2020 - Business Ethics 29 (4):722-736.
    Firm managers play an important role in the implementation of corporate social responsibility (CSR) actions. Education is emerging as the key factor in developing a sense of moral responsibility amongst the business students who will eventually become company managers and decision makers. The aim of this research is, thus, twofold. First, to analyze the existence of a direct positive correlation between university students’ perception of CSR and its impact on business performance; and second, to examine the extent to which two (...)
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  22.  77
    Globalization and the Victims of Exclusion.Enrique Dussel & Pedro Lange Churión - 1998 - Modern Schoolman 75 (2):119-155.
  23.  11
    San Juan de la Cruz en la Universidad de Salamanca (1564-1568).Luis Enrique Rodríguez San Pedro Bezares - 1989 - Salmanticensis 36 (2):157-192.
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  24.  14
    Juan Luis Vives: cinco contextos hispanos.Luis Enrique Rodríguez San Pedro Bezares - 1993 - Salmanticensis 40 (2):203-235.
  25.  8
    Libros y lecturas para el hogar de don Alonso Sánchez de Cepeda.Luis Enrique Rodríguez San Pedro Bezares - 1987 - Salmanticensis 34 (2):169-188.
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  26. Discurso sobre la historia universal.Baquero Lazcano & Pedro Enrique - 1998 - Córdoba.: Marcos Lerner Editora. Edited by Ponce Ruiz de Baquero Lazcano & María Ruth.
     
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  27. Etica para el tiempo que viene y su repercusión en el derecho.Baquero Lazcano & Pedro Enrique - 2003 - Córdoba, República Argentina: Lerner.
     
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  28. Cuestiones filosóficas: ensayos sobre filosofía de Pedro Henríquez Ureña.Pedro Pablo Fernández, Eugenio Pucciarelli & Enrique Anderson Imbert (eds.) - 2009 - Santo Domingo, República Dominicana: Biblioteca Nacional Pedro Henríquez Ureña.
  29. Bd. 5. Das Urbild der Menschheit: ein Versuch, Dresden 1811.Herausgegeben von Enrique M. Ureña, Pedro Álvarez Lázaro, Ricardo Pinilla Burgos & José Manuel Vázquez-Romero und Andrea Schäpers - 2007 - In Karl Christian Friedrich Krause (ed.), Ausgewählte Schriften. Frommann-Holzboog.
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  30.  14
    Del concepto de validez del derecho en la teoría jurídica contemporánea.Torres Maldonado, Enrique Eduardo, Barrera Varela, Pedro Javier, Domínguez Angulo & Juan Pablo (eds.) - 2016 - Bogotá, D.C., Colombia: Grupo Editorial Ibáñez.
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  31.  12
    Vinculación universitaria de los carmelitas salmantinos: 1564-1568. Nuevas precisiones sobre los estudios de San Juan de la Cruz. [REVIEW]Luis Enrique Rodríguez San Pedro Bezares - 1991 - Salmanticensis 38 (2):155-166.
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  32. Keynote Lectures.Daniel Ariztegui, Antony R. Berger, Luis Alberto Borrero, Enrique H. Bucher, Pedro Depetris, Martin Grosjean, Ramon Julià, Nizamettin Kazancı, Suzanne Leroy & Patricio I. Moreno - forthcoming - Laguna.
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  33. Tratado de Astrología atribuido a Enrique de Villena, ed. Pedro M. Cátedra, intr. Julio Samsó, Barcelona.Enrique de Villena - forthcoming - Humanitas.
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  34.  8
    Reseña de La educación histórica ante el reto de las competencias. Métodos, recursos y enfoques de enseñanza.Enrique N. Vallespín Domínguez - 2018 - Clío: History and History Teaching 44:383-384.
    Pedro Miralles Martínez, Cosme Jesús Gómez Carrasco (coords.)La educación histórica ante el reto de las competencias. Métodos, recursos y enfoques de enseñanzaEditorial Octaedro, colección UniversidadBarcelona: 2018ISBN: 978-84-17219-85-7.
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  35.  39
    La tesis doctoral de Enrique Gómez arboleya sobre Hermann Heller. Acercamiento Del pensamiento filosófico-jurídico Del teórico alemán a la españa Del Primer franquismo Y adquisición de dos decisivos compañeros de viaje en su trayectoria intelectual.Pedro José Mesas De Román - 2003 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 37:309-335.
    Enrique Gómez Arboleya chose as the subject for his doctoral thesis the study of Hermann Heller's theoretical proposals. This research was done in Nazi Germany to be read in the Republican Spain of 1935, but was not published until 1940, after the Civil War. The present article seeks to compare the 1935 original version, until now unknown, with that subsequently published in 1940, while at the same time assessing these works for the Spain of that time and for the (...)
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  36.  1
    Karczmarczyk, p. (Comp.): El sujeto en cuestión. Abordajes contemporáneo.Enrique A. Rodríguez - 2015 - Discusiones Filosóficas 16 (27):203-207.
    En este libro Pedro Karczmarczyk se da a la tarea de recopilar ―además de colaborar con un texto propio― una serie de artículos que abordan las principales tradiciones de la filosofía contemporánea, en especial sobre un tema que se encuentra en el meollo del pensamiento filosófico: la cuestión del sujeto. Podemos pensar entonces que el título, El sujeto en cuestión, evoca de manera certera lo común que atraviesa la diversidad de enfoques; volviéndose el hilo de Ariadna que nos ayuda (...)
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  37. Manuel Enrique de Lara. Obra sínfónica completa. Orquesta Filarmónica de Málaga. Director: José Luis Temes.Pedro Machado de Castro - 2008 - Critica 58 (956):92.
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  38.  6
    BENÍTEZ MESTRE, PEDRO ANTONIO, Maurice Nédoncelle: una filosofía de la historia, NUN, México, 2019, 340 pp. [REVIEW]Enrique-R. Moros - 2019 - Anuario Filosófico 52 (3):623-626.
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  39.  7
    Specialised Dictionaries for Learners.Pedro A. Fuertes-Olivera (ed.) - 2010 - De Gruyter.
    This book defends two main ideas: there is a need and a market for better specialised dictionaries for learners; we need a sound theoretical framework for coping with known and unknown challenges in the realm of pedagogical specialised lexicography. Both themes were Enrique Alcaraz's driving force during his life. Hence, his memory deserves this book that has been written by leading scholars in the field? they have compiled more than 70 dictionaries and published hundreds of books and articles on (...)
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  40.  10
    San Pedro de Alcántara, de Enrique Pérez Comendador: una aproximación filosófico-teológica / St. Peter of Alcántara by Enrique Pérez Comendador: an approach philosophical-theological.Manuel Lázaro Pulido - 2014 - Cauriensia 9:213-243.
    En el presente estudio se realiza una presentación de la escultura de san Pedro de Alcántara del artista de Hervás Pérez Comendador. La perspectiva de la lectura realizada entra dentro de la historia del pensamiento analizando la obra en el contexto personal, histórico y artístico del autor, de la significación implícita y explícita de su composición en diálogo con la teología alcantarina y el contexto filosófico-teológico de la composición escultórica. The present study will realize the presentation of the sculpture (...)
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  41. The consequence argument and the possibility of the laws of nature being violated.Pedro Merlussi - forthcoming - Philosophia:1-15.
    Brian Cutter objected to the consequence argument due to its dependence on the principle that miracle workers are metaphysically impossible. A miracle worker is someone who has the ability to act in a way such that the laws of nature would be violated. While there is something to the thought that agents like us do not have this ability, Cutter claims that there is no compelling reason to regard miracle workers as metaphysically impossible. However, the paper contends that miracle workers (...)
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  42.  8
    Diccionario biblico hebreo-español.Enrique D. Dussel - 1994
    Esta obra se abre con una introducción histórica, no heleno ni eurocéntrica, en la que se reinterpretan los sistemas éticos en la historia mundial, hasta situar la problemática en la Modernidad dentro del sistema-mundo como proceso de globalización que simultáneamente excluye a la mayoría de la humanidad. En la primera parte se aborda una crítica a las morales formales (Kant, Rawls, Apel, Habermas) desde un principio material o de contenido con pretensión de universalidad; el deber de producir, reproducir y desarrollar (...)
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  43.  12
    El reino de Castilla en la historiografía árabe: Pedro I y sus sucesores.Mayte Penelas - 2024 - Al-Qantara 44 (2):e24.
    Este artículo estudia cómo historiadores árabes tan influyentes y renombrados como Ibn Ḫaldūn (m. 808/1406) y al-Maqrīzī (m. 845/1442) describen los reinados de los reyes cristianos de Iberia que fueron contemporáneos suyos, y, especialmente, cómo describen el reinado de Pedro I de Castilla (g. 1350-1366 y 1367-1369). El artículo ofrece un análisis en profundidad de los fragmentos dedicados a Pedro I, al que Ibn Ḫaldūn conoció personalmente, y muestra que su muerte a manos de su medio hermano (...) II (g. 1366-1367 y 1369-1379) recibió gran atención en Kitāb al-ʿIbar de Ibn Ḫaldūn y Durar al-ʿuqūd al-farīda de al-Maqrīzī. Pone de relieve asimismo que la información sobre el reino de Castilla que proporcionan ambos autores, aunque alterada, guarda relación con fuentes castellanas contemporáneas, y que parte de esa información relativa a la dār al-ḥarb en el otro extremo del Mediterráneo llegó de alguna manera al Egipto mameluco, donde Ibn Ḫaldūn y al-Maqrīzī (y su coetáneo al-Qalqašandī a través de Ibn Ḫaldūn) la incorporaron a sus respectivas obras. (shrink)
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  44.  10
    La necesaria ramificación de la bioética.Enrique Bonete Perales - 2005 - In López de la Vieja & Ma Teresa (eds.), Bioética: entre la medicina y la ética. Salamanca: Ediciones Universidad Salamanca. pp. 61.
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  45.  10
    14 Tesis de éTica: Hacia la Esencia Del Pensamiento CríTico.Enrique D. Dussel - 2016 - Madrid: Editorial Trotta.
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  46.  13
    Ser y pensar.Enrique Pajón Mecloy - 1995 - Madrid: Fundamentos.
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  47. Defining LFIs and LFUs in extensions of infectious logics.Szmuc Damian Enrique - 2016 - Journal of Applied Non-Classical Logics 26 (4):286-314.
    The aim of this paper is to explore the peculiar case of infectious logics, a group of systems obtained generalizing the semantic behavior characteristic of the -fragment of the logics of nonsense, such as the ones due to Bochvar and Halldén, among others. Here, we extend these logics with classical negations, and we furthermore show that some of these extended systems can be properly regarded as logics of formal inconsistency and logics of formal undeterminedness.
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  48.  4
    Pedagogía latinoamericana: teoría y praxis en Paulo Freire.Enrique Bambozzi - 2000 - Córdoba, República Argentina: Editorial Universitaria, Secretaría de Extensión Universitaria, Universidad Nacional de Córdoba.
  49. Ezra Pound: musical rehearsals and Confucian harmony.Enrique Martinez - 1996 - Critical Review (University of Melbourne) 36:19.
    But the modelling of the Confucian gentleman or junzi type of human being under the music simile and the rules of propriety (li) 禮 needs to be brought within the perspective of the Confucian use of language and the ultimately harmonising role of this philosophy. Such considerations lead us back to a concept that Pound was always keen to produce in his expositions, and refers directly to the importance of precise language usage. Pound's first concern for 'le mot juste' and (...)
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  50.  12
    Fidel Castro in Sierra Maestra. Tour of a photograph (1958).Enrique Camacho Navarro - 2020 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (25):9-27.
    La revolución cubana es un proceso en el cual la producción de imágenes es parte fundamental para explicar su desarrollo histórico. A través de una fotografía de Fidel Castro, capturada por el fotorreportero español Enrique Meneses, se muestra la posibilidad de hacer una historia -en apego a la propuesta de John Mraz- con y de fotografías. Dicha representación iconográfica, toma de Fidel Castro en Sierra Maestra en los primeros meses de 1958, y que se integró en la edición de (...)
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